Hỏi và đáp về Vận động xã hội

Trần Minh Khôi biên soạn

(Tôi ghi lại đây những vấn đề được đặt ra thường xuyên trong các buổi thuyết trình “Một khái niệm về xã hội dân sự” như một tham khảo cho những thảo luận kế tiếp. Cho đến thời điểm này, phần lớn những cố gắng vận động dân chủ hóa đất nước là đặt trên nền tảng của vận động chính trị và vận động xã hội vẫn chưa được quan tâm đúng mức với tầm quan trọng của nó trong tiến trình phát triển quốc gia.)

 

 

XIN CHỮ KÝ CHO TUYÊN BỐ VỀ CHUYẾN THĂM VIỆT NAM CỦA ÔNG TẬP CẬN BÌNH

TUYÊN BỐ VỀ CHUYẾN THĂM VIỆT NAM CỦA ÔNG TẬP CẬN BÌNH

Chúng tôi, các tổ chức Xã hội Dân sự Việt Nam và những người ký tên dưới đây, trước chuyến thăm Việt Nam, ngay trước thềm Đại hội XII Đảng Cộng sản Việt Nam, của ông Tập Cận Bình, Tổng Bí thư Đảng Cộng sản Trung Quốc kiêm Chủ tịch nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, trịnh trọng tuyên bố với toàn thể đồng bào Việt Nam trong và ngoài nước, Đảng Cộng sản Việt Nam, Đảng Cộng sản Trung Quốc và nhân dân Trung Hoa như sau:

 

"Điều quan trọng là mọi thứ đang thay đổi ở Việt Nam"




Các nhóm Xã hội dân sự Việt Nam gặp gỡ nghị sĩ Đức
và Thụy Điển ngày 30/3/2015, ở Tòa đại sứ Đức tại Hà Nội

Trong một báo cáo gần đây về tình trạng kiểm soát truyền thông xã hội và xã hội dân sự tại Việt Nam do Quỹ Quốc gia Hỗ trợ dân chủ có trụ sở tại Hoa Kỳ xuất bản, giáo sư Zachary Abuza của trường đại học về chiến tranh của Hoa Kỳ, chuyên gia về  Việt Nam, nhận định chính phủ Việt Nam đã thất bại trong nỗ lực kiềm chế sự phát triển của xã hội dân sự và truyền thông xã hội.

TUYÊN BỐ 2015 CỦA CỘNG ĐỒNG TỔ CHỨC XHDS ASEAN: “CỘNG ĐỒNG ASEAN PHỤC VỤ NGƯỜI DÂN”

Bản dịch của Huỳnh Thục Vy.

1. DẪN NHẬP

  1.1. Hội Nghị Xã Hội Dân Sự (XHDS)/Diễn Đàn Người Dân ASEAN (ACSC/APF) này đánh dấu lần thứ 10 kể từ buổi họp cấp vùng lần đầu của XHDS tại Malaysia. Chúng tôi, XHDS trong vùng Đông Nam Á (1), chào đón sự cam kết của ASEAN kể từ mấy năm nay về việc thiết lập một ASEAN lấy người dân làm trung tâm và một cộng đồng hoà bình, thịnh vuợng. Đáng tiếc và đáng quan tâm một cách sâu sắc, các khuyến nghị của người dân nộp cho các nước thành viên ASEAN từ năm 2005 đã không được thực hiện và cũng không được áp dụng trong bất kỳ một cách có ý nghĩa nào.

2015 – NĂM CÔNG DÂN

Chủ thể, chủ lực của tiến trình dân chủ hoá đất và phát triển nước Việt Nam chính là lực lượng công dân - cử tri Việt Nam. Tiến độ dân chủ hoá phụ thuộc căn bản vào tiến độ chuyển mình của mỗi người dân từ phận  “thần dân” dưới ách thống trị độc tài toàn trị thành người công dân thật sự.

 Với mong muốn chuyển hoá một cách ôn hoà êm thuận chế độ độc tài toàn trị hiện tồn sang chế độ dân chủ, cố gắng đẩy nhanh tiến độ dân chủ hoá với những bước đi thích hợp, chúng tôi, các tổ chức xã hội dân sự có tên dưới đây quyết định lấy
 

NĂM 2015 LÀM NĂM CÔNG DÂN
 

       Chúng tôi xác định người công dân là :
 

- người lao động (chân tay và trí óc trong mọi lĩnh vực sản xuất kinh doanh lưu thông phân phối, giáo dục – đào tạo, nghiên cứu và hoạt động xã hội), chủ thể tạo ra và thúc đẩy sự phát triển các giá trị vật chất và tinh thần của xã hội;

- người đóng thuế - người đi lính;

- người cử tri – người ứng cử - bầu cử.

TRĂN TRỞ CỦA MỘT PHỤ NỮ BÌNH THƯỜNG

MỘT CHÚT TRĂN TRỞ VÀ SUY GẪM
Loan Nguyen 

P/S: Rất mong Ban lãnh đạo của Hội Nhà Báo Độc Lập Việt Nam, các hội nhóm trên mọi miền đất nước, các tổ chức nước ngoài... và bạn bè đọc được tâm tình này, và thứ lỗi!
1. Có thể nói tuổi đời tôi không còn trẻ nhưng tôi lại là người rất non trẻ về mặt ‘tư tưởng”, tôi cũng như bao người khác, trước giờ cũng chỉ biết đến cơm áo gạo tiền, quay cuồng với công việc hàng ngày, chỉ tập trung để nghĩ đến gia đình và làm cho họ tất cả những gì tôi có thể…Tôi chỉ là một người phụ nữ bình thường thậm chí rất tầm thường vì tôi cũng biết sợ hãi, cũng yếu hèn, cũng nhu nhược, cũng nhiều lần biết “nghẹn ngào, tức giận…” nhưng đành quay lưng vì tôi sợ, tôi vẫn đặt cái tôi của mình trên cao hết, tôi bảo vệ tôi bằng sự nín lặng, bằng sự thản nhiên, bằng chấp nhận thực tại vì tôi cho rằng việc đó chẳng phải của tôi, tôi lên tiếng chẳng thay đổi được gì, chẳng thể làm cho xã hội này bớt xấu xa, bớt thối nát mà còn thiệt hại vào thân!

TÔI TUYÊN BỐ GIA NHẬP PHONG TRÀO CON ĐƯỜNG VIỆT NAM

Nguyễn Hồ Nhật Thành (Paulo Thành Nguyễn)
20 Tháng 8 2014 lúc 22:30

Thời gian qua tôi đã im lặng để nhìn lại quãng đường đã qua, ba năm, kể từ thời điểm biểu tình chống Trung Quốc nổ ra vào ngày 5/6/2011 như một biến cố thay đổi nhân sinh quan của tôi. Sự sách nhiễu, đàn áp của lực lượng công an với người biểu tình sau đó đã khiến tôi hoang mang. Tôi bắt đầu quan tâm nhiều đến tình hình đất nước, những căn nguyên bất bình đẳng của xã hội, và tôi nhận ra lịch sử của người dân Việt Nam kéo dài cho đến hôm nay là lịch sử của một dân tộc nô lệ. Những cột mốc đấu tranh chẳng qua chỉ là sự thay đổi từ việc nô lệ ngoại bang sang nô lệ cho nội bang, từ nô lệ Tàu đến nô lệ các triều đại quân chủ, từ nô lệ Pháp đến nô lệ chế độ cộng sản hôm nay. Chúng ta, những người dân có cùng lãnh thổ hình chữ S này chưa bao giờ có một ngày Tự Do thực sự, ngay cả lòng yêu nước của chúng ta vẫn phải theo định hướng, vẫn phải theo mục đích của những thế lực chính trị cơ hội.

Paulo Thành Nguyễn và Trịnh Kim Tiến

Petrotimes và Nguyễn Như Phong: Ai ngụy độc lập và ngụy dân tộc?

J.B Nguyễn Hữu Vinh

(VNTB) - Thói thường, khi bí lối trong tranh luận, các “nhà báo mang chức năng bảo vệ” thường bám theo những lối mòn như người chết đuối vớ được cọc. Nhưng, họ không biết rằng đó là cách tự sát với môi trường thông tin hiện đại. Đó chỉ là lối mòn thường đi của những con thú ăn đêm thiếu sáng tạo mà thôi.

Ông Nguyễn Như Phong

Ngựa quen đường cũ

Để chứng minh quyền con người, đảng CS và nhà nước Việt Nam thường đưa hiến pháp, pháp luật trưng ra đầy đủ, rồi thì thành tích xóa đói, giảm nghèo, rồi thì chiến tranh, hậu quả… Nhưng, những con số thống kê, những ví dụ, những “thành tích” được trưng dẫn nhiều khi chẳng nói lên được một điều gì về nhân quyền VN không bị chà đạp.

Để chứng minh quyền tự do tôn giáo, đảng CS và nhà nước Việt Nam trưng dẫn VN có bao nhiêu nhà thờ, bao nhiêu tôn giáo, bao nhiêu chùa được xây, bao nhiêu tín đồ và “các tôn giáo đều tốt đẹp dưới sự lãnh đạo của đảng… vô thần”.

Từ một xã hội tuyên truyền đến xã hội dân sự

Kính Hòa/ RFA 

 Ảnh bên:Áp phích tuyên truyền khổng lồ trên đường phố Sài Gòn chụp hôm 25/3/2013

 Chúng tôi xin mở đầu chương trình điểm blog hôm nay bằng nhận xét của Giáo sư Nguyễn Văn Tuấn từ nước Úc:

Có thể nói không ngoa rằng VN là một xứ sở của tuyên truyền. Bật tivi, mở radio, đọc báo, tất cả đều có bóng dáng và cái air của tuyên truyền, đặc biệt là các bản tin và bài viết liên quan đến chính trị, xã hội, sử, văn học.  Đó là chưa kể đến những pano nền đỏ chữ vàng xuất hiện trên khắp đường phố từ nông thôn đến thành thị, từ lộ nhỏ đến đường cao tốc đều mang nội dung tuyên truyền. Cái gì cũng tuyên truyền, từ chính trị, đóng thuế đến có con đều tuyên truyền. Tuyên truyền hàng phút, hàng giờ, hàng ngày, và ở bất cứ nơi nào.

LÀM BÁO CÓ PHẢI LÀM CHÍNH TRỊ?

Lê Tuấn- Hội viên hội nhà báo độc lập

Bóng đè
Làm báo có phải là làm chính trị?
Khi tôi cầm bút để viết về một vấn đề xã hội mang tính giải trí (thơ, văn), không ai nói gì tôi cả. Vẫn trạng thái đó, nhưng chủ đề mang tính phê phán những sai lầm của chính quyền hiện thời thì có nhiều người lại nhắc khéo tôi rằng: Mày đang làm chính trị!

BẢY NGUYÊN TẮC BẢO VỆ XÃ HỘI DÂN SỰ

Theo Diễn ngôn 

Ảnh bên:Freehug 2014 vì quyền của LGBT do các nhóm thanh niên Hà Nội tự tổ chức (nguồn: internet)

Bên cạnh một nhà nước pháp quyền, một nền kinh tế thị trường, để một quốc gia phát triển cần thêm một xã hội dân sự độc lập.

 Để xã hội dân sự phát triển cần có khung pháp lý rõ ràng để người dân thực thi quyền lập hội, quyền tự do biểu đạt cũng như hội họp hòa bình. Trên thế giới có nhiều kinh nghiệm khác nhau trong việc thúc đẩy xã hội dân sự phát triển. Diễn Ngôn xin giới thiệu bảy nguyên tắc đúc kết được trình bày trong báo cáo “bảo vệ xã hội dân sự” do Trung tâm quốc tế về luật phi lợi nhuận (ICNL) và các đối tác xuất bản.